KADAR HUJAN

Kadar dalam hujan ini pun telah ditemukan melalui penelitian modern. Diperkirakan dalam satu detik, sekitar 16 juta ton air menguap dari bumi. Angka ini menghasilkan 513 trillun ton per tahun. Angka ini ternyata sama dengan jumlah hujan yang jatuh ke bumi dalam satu tahun. Ini berarti air senantiasa berputar dalam suatu siklus yang seimbang menurut “ukuran atau kadar” tertentu. Kehidupan di bumi bergantung pada siklus air ini. Bahkan sekalipun manusia ini, mereka tidak akan mampu membuat siklus seperti ini.

Per tahunnya, air yang menguap dan turun kembali ke Bumi dalam bentuk hujan berjumlah “tetap” : yakni 513 trillun ton. Jumlah yang tetap ini dinyatakan dalam Al-Qur’an dengan menggunakan istilah “menurunkan air dari langit menurut kadarnya”. Tetapnya jumlah ini sangatlah penting bagi keberlangsungan keseimbangan ekologi, dan tentu saja, kelangsungan kehidupan.

Bahkan satu penyimpangan kecil saja dari jumlah ini, segera mengakibatkan ketidakseimbangan ekologi yang mampu mengakhiri kehidupan di bumi. Namun, hal ini tidak pernah terjadi dan hujan senantiasa turun setiap tahun dalam jumlah yang benar-benar sama seperti dinyatakan dalam Al-Qur’an. *Harun Yahya/Suara Hidayatullah.

Sumber :

Suara Hidayatullah/Iqra’/Juni 2008

Perenungan Seorang Pekerja – Part 2

: By Poeg

(Cerita ini hanyalah fiksi dan bukan merupakan kejadian nyata)

Masih terkait dengan kisah teman saya, mulailah saya membuka artikel-artikel di internet terkait tipe-tipe pekerja. Jadi kalau rekan-rekan langsung njujug membaca artikel ini, saya berharap membaca dan memahami dulu cerita yang di part – 1.

Ada beberapa artikel yang menyebutkan mengenai tipe-tipe pekerja, tetapi kayaknya hanya satu yang mengena di hati saya dan dapat menggambarkan tentang kondisi teman saya. Artikel tersebut bercerita tentang pembagian tipe pekerja menjadi 4 kuadran yang dipisahkan dua garis berkaitan dengan kecerdasan dan kerajinan.

Kalau digambar bentuknya hampir sama dengan analisa SWOT.

Perenungan Seorang Pekerja – Part 1

: By Poeg

(Cerita ini hanyalah fiksi dan bukan merupakan kejadian nyata)

Ini adalah perenungan saya akhir-akhir ini. Bukan karena ada kaitannya dengan peristiwa jumat kelabu. Tapi perenungan ini mulai coba saya renungkan dari perjalanan pekerjaan seorang teman saya, ditambah pengamatan terhadap pekerja lain dan beberapa artikel.

Teman saya ini adalah adik kelas saya. Saya tidak perlu menjelaskan apakah dia lulusan stan, prodip atau dari sarjana, yang penting dia lebih muda dibandingkan saya dan bekerja di Departemen Keuangan. Dulu teman saya menganggap dirinya sebagai orang bertipe pekerja (atau orang bilang si semut hitam), yang akan terus bekerja dengan keras.

Coba Perhatikan !!!!

Coba Perhatikan !!!!

Sebagai Orang Tua (:pemimpin)

sebaiknya apa yang harus diajarkan kepada anak-anak nya :

BAPAK POLAH ANAK KEPRADAH

Anak Polah bapak Kepradah . Sebuah pepatah jawa yang kira-kira maknanya adalah sebuah resiko yang harus ikut di tanggung oleh seorang BAPAK akibat tingkah polah dari seorang ANAK. Jadi Apapun yang di lakukan anak, segala tingkah yang di jalankan anak yang mengandung “resiko” maka Seorang bapak jualah yang harus ikut bertanggung jawab atas akibat yang di timbulkannya.

Tapi bagaimana kalau sebaliknya ??? Bila Sang BAPAK yang bertingkah dan berpolah sehingga anak-anaknya yang harus ikut menanggung akibatnya. Maka pepatah itu tidak salah bila menjadi BAPAK POLAH ANAK KEPRADAH.

DZIKIR, SYUKUR dan TAAT

Ya Allah,

Tolonglah aku untuk berdzikir kepada Mu

Bersyukur kepada Mu,

Serta beribadah dengan baik kepada Mu (*)

.

Rabb ku,

Tolonglah aku dan jangan Engkau tolong (orang yang akan mencelakakan) atas diriku.

Dan belalah aku dan jangan Engkau bela (orang yang akan mencelakakan) atas diriku.

Perdayakanlah untuk diriku dan jangan aku diperdaya orang.

Berikanlah aku petunjuk dan mudahkanlah petunjuk itu untukku.

Dan tolonglah aku atas orang yang menzalimiku.

.

Rabb ku,

Jadikanlah aku orang yang selalu bersyukur kepada Mu

selalu berdzikir kepada Mu

Selalu takut kepada Mu

selalu taat kepada Mu

patuh

banyak berdo’a

dan bertaubat kepada Mu

.

Rabb ku

Terimalah taubatku

Bersihkanlah dosa-dosa ku

Perkenankanlah do’a ku

Tetapkanlah hujjahku

Beri petunjuk kepada hatiku

Luruskanlah lidah ku

Dan hilangkanlah belenggu hatiku (**)

:

(*) HR. Abu Dawud no. 1522, an-Nasa-i III/53, Ahmad V/244-245,247 dan lainnya. Al Hakim I/273 dan III/273 dan dishahihkannya, juga disepakati oleh adz-Dhabi …

(**) HR. Abu Dawud no. 1510, at-Tirmidzi no. 3551, Ibnu Majah no. 3830 Ahmad I/227, al-Hakim I/519, dishahhkannya, dan disepakati oleh adz-Dzahabi …

Mengapa Kau Bakar Rumah Singgahmu Sendiri

Mengapa kau bakar rumah singgahmu sendiri

Dengan api

Yang tak kau ukur panasnya

Yang tak kau sediakan alat pemadamnya

Sementara anak-anak mu sedang mengeja di dalamnya

Dengan Pena yang diharapkan akan tertulis kebaikan kebenaran

Pada papan waktu yang dijalani untuk sebuah perjuangan

.

Mengapa kau bakar rumah singgahmu sendiri

(Kalau kau hanya ingin menjerakan anak-anakmu sendiri, mengapa tidak dengan hati… )

.

Mengapa kau bakar rumah singgahmu sendiri

Nyala api

Bara

Hangus

Musnah

Arang

Abu

dan Mati

.

Kau pun perlahan pergi

KEBAHAGIAAN DAN PENDERITAAN

Kebahagiaan cantik dan seksi. Penderitaan juga cantik dan seksi. Sukses itu atraktif. Gagal juga atraktif. Dalam lapisan-lapisan kehidupan seperti ini, dimana-mana tersedia senyuman. Janganlah sahabat baik, musuh yang paling berbahaya pun terlihat tersenyum. Bukankah musuh hanya guru yang bertopeng ?

…………..

Kesedihan yang paling dalam pun sebenarnya membawa berkah. Ia tidak menorehkan luka, tetapi membukakan kesempatan utuk meminum air suci kehidupan dalam kegelapan. Pada kedalaman hidup seperti ini, tidak ada pasar kehidupan yang dimonopoli kebahagiaan. Yang ada hanyalah rasa syukur dalam mengayunkan setiap langkah

Sumber :

Gede Prama/Jejak-Jejak Makna/Kebahagiaan Berhenti Memonopolo/hal 176 – 177

It Always between You and God

By: mother teresa
Bila engkau baik, orang mungkin akan menuduhmu menyembunyikan motif egoismu.
Biar begitu, tetaplah bersikap baik.
Bila engkau jujur dan berterus terang, orang mungkin akan menipumu.
Biar begitu, tetaplah berbuat jujur dan berterus terang.
Bila engkau sukses, mungkin engkau akan mendapat teman-teman palsu dan musuh-musuh sejati.
Biar begitu, tetaplah meraih sukses.
Apa yang engkau bangun selama bertahun-tahun, mungkin akan dihancurkan
oleh seseorang dalam semalam.
Biar begitu, tetaplah membangun.
Bila engkau menemukan ketenangan dan kebahagian, orang mungkin akan iri hati dan dengki.
Biar begitu, tetaplah berbahagia dan temukan kedamaian hati.
Kebaikan yang engkau lakukan hari ini, mungkin akan dilupakan orang keesokan harinya.
Biar begitu, tetaplah lakukan kebaikan
Berikan pada dunia milikmu yang terbaik, dan mungkin itu tak akan pernah cukup.
Biar begitu, tetaplah berikan pada dunia milikmu yang terbaik.
Ketahuilah, pada akhirnya; semua ini adalah masalah antara engkau dengan Tuhanmu.
Bukan antara engkau dengan mereka

BERHENTILAH MENYALAHKAN ORANG LAIN

Oleh ribuan anak muda yang baru memasuki gerbang kerja, juga manajer muda yang frustrasi di dunia kerja, kerap saya ditanya: aspek apa dari dunia kerja yang paling sulit dihadapi? Terus terang, bekerja apapun dan dimanapun, serta bermodalkan pendidikan manapun sebenarnya mudah, asal tekun belajar dan bertanya. Yang sering bikin semuanya jadi rumit, adalah interaksi antarmanusia. Jangankan manusia yang baru memasuki gerbang kerja, mereka yang sudah berumur senja di tempat kerja sekalipun sering dibuat pusing oleh interaksi terakhir.

Meminjam pengandaian seorang penulis, ada perbedaan antara menendang bola dan menendang kucing. Sebelum menendang bola, kita bisa ramalkan kemana bola akan bergerak setelah ditendang. Akan tetapi, sebelum menendang kucing, kita tidak tahu apakah kucingnya akan menangis, lari, melompat, mati atau alternatif lainnya. Nah, meramalkan respons orang lain sebelum kita bertindak, jauh lebih rumit dibandingkan dengan meramalkan respons kucing. Sebab, kucing tidak mengenal politik, pura-pura, balas dendam dan serangkaian hal rumit lainnya. Namun, ini juga yang menyebabkan disiplin mengelola manusia menjadi penuh sentuhan seni dan kepekaan. Sebagian kecil memang bisa diungkapkan melaui kata-kata. Cuman, sebagian besar ia bersifat tidak terungkapkan dan hanya bisa dirasakan.